Teotihuacan, Méx., El Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) anunció la emisión de la cuarta temporada de la serie Arqueólogos en apuros –primer noticiero arqueológico y medio ambiental del país realizado por niños–, la cual contará con ocho episodios que se transmiten desde el lunes pasado por INAH Tv y en los canales 22 (a nivel nacional) y 24.1 (en Querétaro).

El arqueólogo Jaime Delgado Rubio, quien dirige el proyecto, informó que para esta cuarta temporada los especialistas que se vieron en apuros fueron Eduardo Matos Moctezuma, Luis Alberto Martos, Jennie Quintero Hernández, Johannes Neurath, Manuel Gándara Vázquez y Erik Velásquez García, así como Alfredo López Austin (1936-2021), quien participó antes de su fallecimiento.

Arqueólogos en apuros es elaborado por niños que utilizan títeres para informar sobre los descubrimientos e inquietudes de las culturas prehispánicas. En julio de 2017 tuvo su origen en la primaria de la escuela Margarita Maza de Juárez de San Martín de las Pirámides.

¿A dónde se fue Huemac, gobernante de Tula, luego de haber ganado el partido y que su pueblo cayera en desgracia? Los niños reporteros, junto con Alfredo López Austin y Peter Jiménez, lo analizaron a detalle en el primer capítulo de la nueva temporada.

El próximo lunes se emitirá el capítulo donde se cuestiona si los dioses de Mesoamérica eran tan poderosos, ¿porqué no podían comer solos y siempre dependieron de los humanos? Lo que responderán Eduardo Matos Moctezuma, Yennie Quintero, Luis Alberto Martos, Johannes Neurath y Manuel Gándara.

En 2024 un grupo de investigadores encontró dos pares de gemelos sacrificados en una cueva cercana a la gran pirámide del castillo en Chichen Itzá, ¿serán estos la representación de los famosos gemelos mayas Hanahpú e Ixbalanqué que en un tiempo mítico descendieron al inframundo para vengar la muerte de su padre? Erik Velázquez, Luis Alberto Martos, Johannes Neurath, Arturo Montero y Rodrigo Barquera lo revelarán el 9 de junio.

El 16 de junio se verá cómo un grupo de intrépidos reporteros descendieron a la cueva debajo de la pirámide del Sol de Teotihuacan para buscar pistas que descubran el verdadero significado de este gran monumento. ¿Qué encontraron? Los especialistas Erik Velázquez, Luis Alberto Martos, Johannes Neurath, Arturo Montero y Yennie Quintero lo contarán.

Se dice que el gran Moctezuma mandó traer una gran piedra desde Chalco para hacer una escultura, pero la piedra no se quería mover y hasta maldecía a quienes la jalaban. Pero, ¿por qué las piedras hablan? ¿Es verdad que en el mundo prehispánico todas las cosas tenían alma? En el capítulo del 23 de junio Eduardo Matos Moctezuma, Alfredo López Austin, Manuel Gándara, Yennie Quintero, Luis Alberto Martos, Johannes Neurath y Arturo Montero resolverán estas interrogantes.

Los arqueólogos dicen que el abandono de Cuicuilco se debió a la gran erupción del volcán Xitle, pero un grupo de niños reporteros de Cuicuilco encontraron las razones que explican cómo salvaron la vida. La cápsula será comentada por Felipe Ramírez, Luis Alberto Martos, Laura Romero, Johannes Neurath y Manuel Gándara el 30 de junio.

El 7 de julio los astrónomos y arqueoastrónomos Jesús Galindo, Daniel Flores, Arturo Montero, Aarón González y Julieta Fierro contarán acerca de los tres eclipses famosos que coincidieron con tres eventos sociales ocurridos en Teotihuacan y Tenochtitlan.

Los arqueólogos dicen que las antiguas ciudades mayas de Palenque y Toniná sostuvieron una guerra durante 24 años, pero ¿es verdad que se puede sostener un conflicto tan largo sin destruirse por completo? En el capítulo del 14 de julio Juan Yadeum, Luis Alberto Martos, Erik Velázquez, Carlos Varela y Manuel Gándara hablarán al respecto.

Divulgación innovadora

Son ya cuatro temporadas y cinco años consecutivos acercando el patrimonio a la niñez de una forma innovadora, a la cual hemos llamado arqueología de la proximidad, explicó Jaime Delgado.

Para el especialista, el principal valor de esta serie es que no sólo contribuye a despertar la curiosidad y la búsqueda de conocimiento en los niños que participan o en los televidentes, sino que posibilita traer el pasado al presente y convertirlo en un espejo de la realidad de los menores.

“Para la infancia, el pasado no es algo remoto o estacionado en el tiempo, más bien se trata de un puente con su día a día. Por ejemplo, se preguntan si los mayas antiguos se enamoraban o si los mexicas tenían perros y cómo los llamaban… Lo que hemos visto es que, antes que los datos, a ellos les gustan los relatos, una buena historia, y ya después vienen las fechas y las materialidades.”